第二十篇:夜間拜功:

聖訓號正文相關聖訓注釋
 【論夜間拜。安拉說:“他們在夜間只稍稍睡一下。”(《古蘭經》51∶17),又,“在夜裡的一段時間,你應當謹守你所當守的附加的拜功。”(《古蘭經》17∶79)】
1120塔伍斯據伊本·阿拔斯傳述:他說:“使者起來禮夜間拜的時候,總要念:‘主啊!讚美你,你是諸天、大地,以及其上的支撐者!主啊,讚美你!諸天、大地,以及其上的的權力統歸你所有!讚美你!你是諸天和大地之光。讚美你!你是諸天和大地之王。讚美你!你是真宰,你的許約是真的,後世覲見你是真的,你的聖言是真理,天園和火獄是真的,列聖是真的,穆罕默德使者是真的,後世複生也是真的!主啊!我服從你、信仰你、托靠你、依賴你、以你作辯護、向你去控訴。請你饒恕我前後的,公開的或者隱秘的錯誤吧!你是前無始後無終的主。除你外,別無主宰。沒有方法,沒有力量,一切全依仗於你!’”[1120,6317,7385,7442,7499]
 【論禮夜間拜的貴重】
1121薩利姆據其父傳述:他說:“使者在世的時候,每個人都會把他做的夢告訴給安拉的使者聽。我也希望做個夢,並把夢的內容敘述給安拉的使者聽。主的使者在世時,我還是個少年,我常在清真寺裡睡覺,有一次我夢見二位天使拉著我去火獄裡,火獄的形狀像砌的井一樣,有兩根柱子,裡面的人我都認識,我不斷地念著‘求安拉護佑,使我免遭火獄的刑罰!’然後,我遇到了另外一位天使,他對我說:‘你不用害怕。’我把這個夢告訴了哈芙賽,她又把這夢告訴了主的使者,使者聽後說:‘阿卜杜拉是個好人。如果他禮夜間拜,那該多好啊。’從此,我在晚上很少睡覺。”[1121,1122,1157,3739,3741,7016,7029,7031]
1122薩利姆據其父傳述:他說:“使者在世的時候,每個人都會把他做的夢告訴給安拉的使者聽。我也希望做個夢,並把夢的內容敘述給安拉的使者聽。主的使者在世時,我還是個少年,我常在清真寺裡睡覺,有一次我夢見二位天使拉著我去火獄裡,火獄的形狀像砌的井一樣,有兩根柱子,裡面的人我都認識,我不斷地念著‘求安拉護佑,使我免遭火獄的刑罰!’然後,我遇到了另外一位天使,他對我說:‘你不用害怕。’我把這個夢告訴了哈芙賽,她又把這夢告訴了主的使者,使者聽後說:‘阿卜杜拉是個好人。如果他禮夜間拜,那該多好啊。’從此,我在晚上很少睡覺。”[1121,1122,1157,3739,3741,7016,7029,7031]
 【論夜間拜中長時間叩頭】
1123歐爾沃傳述:阿伊莎告訴他說:“安拉的使者經常在夜間會禮十一拜,那就是他的夜間拜功。他叩一次頭的時間是你們念50段經文的長度。他在晨禮前先禮兩拜聖行拜,然後向右側躺下就寐,直到宣禮員來叫他去禮拜。”[626,994,1123,1160,6310]
 【論病人可放棄夜功拜】
1124艾斯沃德傳述:我聽准代蔔說:“使者病了,有一兩個晚上,他沒有禮夜功拜。”[1124,1125,4950,4951,4983]
1125准代卜·本·阿卜杜拉傳述:他說:“天使吉卜利勒有一段時間沒有來見使者了,一位古萊什婦女嘲笑道:‘他的那位魔鬼拋棄了他!’故‘誓以上午,誓以黑夜,當其寂靜的時候,你的主沒有棄絕你,也沒有怨恨你295’的幾段經文下降了。”[1124,1125,4950,4951,4983][295]
 【論使者鼓勵人們禮夜間拜和其它附功拜,但沒有定其為當然拜功。使者(在夜間)曾因敦促禮夜間拜而敲過阿裡夫婦的門】
1126烏姆·賽萊邁傳述:有天晚上,使者醒來後說道:“聖潔的安拉啊!夜裡有多少災難降下了?又有多少寶藏被打開了?去喚醒房間裡的女士們(禮拜)吧。今世濃妝豔抹者,後世可能會一絲不掛。”[ll5,1126,3599,5844,6218,7069]
1127阿裡·本·艾布·塔里蔔傳述:他說:“有一天夜裡,使者敲著他們夫婦的門說:‘你們不起來禮夜間拜嗎?’我說:‘主的使者啊!我們的生命296掌握在安拉的手中,如果他意欲讓我們醒來,我們就會醒來的。’使者聽到此話後,未加反駁,掉頭就走。我聽他拍著大腿說:‘人類確是善辯的。’”(《古蘭經》18∶125)”[1127,4724,7347,7465][296]
1128阿伊莎傳述:她說:“主的使者常放棄他非常喜歡做的功課,只是出於擔心人們也仿效他而被定為主命的緣故。他從不禮上午附功拜,而我則堅持禮。”[1128,1177]
1129信士之母阿伊莎傳述:有一天夜間,主的使者在清真寺裡禮了附功拜,人們也跟著他禮。第二天晚上,使者禮附功拜時,跟的人比第一天晚上要多。到第三或者第四天晚上,聚集起來的人越來越多,主的使者卻沒有出去到寺裡禮附功拜。等到天亮後,他說:“我看到了你們所做的。今晚我之所以沒有出來,是因為我擔心主會把夜間拜作為主命給你們規定下來。”這事發生在齋月。[729,730,924,1129,2011,2012,5861]
 【論使者禮夜間拜時久立。阿伊莎說:“他經常禮夜間拜時久立,以至於雙腳都裂口子了。”】
1130穆吉拉傳述:他說:“使者經常禮夜間拜時久立,以至於他的兩腳(或兩腿)都腫了。有人問使者為何還要堅持禮夜間拜,使者說:‘難道我不應該當一個感謝安拉的僕人嗎?’”[1130,4836,6471]
 【論有人在吃齋飯時睡一會兒】
1131阿卜杜拉·本·阿慕爾·本·阿斯傳述:安拉的使者曾告訴他說:“安拉最喜愛的拜297是達烏德使者的拜,安拉最喜愛的齋也是達烏德使者的齋。他睡半夜,(剩餘的時間裡)他用夜的三分之一禮拜,再用夜的六分之一睡覺。他封一天齋,開一天齋。”[1131,1152,1153,1974-1980,3418-3420,5052-5054,5199,6134,6277][297]
1132麥斯魯格傳述:他說:“我問阿伊莎道:‘使者最喜歡的工作是什麼?’她回答說:‘是持之以恆的工作。’我又問:‘他何時禮夜間拜?’她回答說:‘他在夜間聽到雞打鳴時,就起來禮夜間拜。’艾什爾斯傳述:他說:‘他在夜間聽到雞鳴時,就起來禮夜間拜。’”[1132,6461,6462]
1133阿伊莎傳述:她說:“使者在我的身邊時,每次於吃齋飯的時間總是躺下來睡一會兒298。”[298]
 【論一個人吃完封齋飯後未再睡覺,然後去參加了晨拜】
1134艾奈斯·本·馬立克傳述:使者和栽德·本·薩比特兩個人一起吃了齋飯。吃完後,使者就開始禮拜,栽德也禮了拜。我們問艾奈斯道:“吃完封齋飯後到禮晨禮之間有多長的時間?”艾奈斯說:“大約是念50段《古蘭經》節文的時間。”[576,1134]
 【論夜間拜中的久站】
1135阿卜杜拉傳述:他說:“有一天夜裡,我跟著使者禮夜間拜,由於他站的時間太長,以至於我心生邪念!”我們問他道:“什麼邪念頭?”他說:“我想坐下,留下他一個人在那裡站著。”
1136侯宰法傳述:使者每次禮夜間拜時,總是要刷牙的。[245,889,1136]
 【論使者如何禮夜間拜,及禮多少拜】
1137阿卜杜拉·本·歐麥爾傳述:一個人問使者道:“主的使者呀!怎樣禮夜間拜?”使者說:“你兩拜兩拜地禮。如果你擔心天要亮了,你再禮一拜奇數拜。”[472,990,993,995,1137]
1138伊本·阿拔斯傳述:他說:“使者的夜間拜總是十三拜。”
1139麥斯魯格傳述:我就使者在夜間的附功拜一事請教了阿伊莎,她說:“他有時禮七拜,有時禮九拜,有時禮十一拜,晨禮的兩拜聖行拜不算。”
1140阿伊莎傳述:她說:“使者常在夜間禮十三拜,其中包括一拜奇數拜和兩拜晨禮的聖行拜。”
 【論使者在夜間睡醒後的夜間拜,以及取消夜間拜功。安拉說:“披衣的人啊!你應當在夜間禮拜,除開不多的時間,…… 。”(《古蘭經》3∶1-6)又,“他知道你們不能計算它,故赦宥你們。你們應當誦《古蘭經》中簡易的(文辭),……。”(《古蘭經》73∶20)】
1141艾奈斯·本·馬立克傳述:他說:“主的使者經常在一個月中很多日子不封齋,以致於我們以為他在那個月內不再封齋;可是他又封齋了,以致於我們以為他在那個月內不再開齋。在夜間,你想看他禮拜,你會看到他在禮拜;在夜間,你想看他睡覺,你會看到他在睡覺。”[1141,1972,1973,3561]
 【論魔鬼在一個人的腦後打結,如果他不在夜間禮拜的話】
1142艾布·胡萊賴傳述:安拉的使者說:“人入睡後,魔鬼會在他的腦後打上三個結扣。魔鬼每打一個結,便說:‘夜長著呢!天未亮,繼續睡吧!’此人醒來後,如立即紀念安拉,一個結被解開了;他若洗小淨,另一個結也也被解開了;他若禮拜,第三個結亦隨即被解開,因而他早上精神煥發,心情愉悅。否則,他早上就會內心煩燥,懶惰萎靡。”[1142,3269]
1143塞穆賴·本·准代卜傳自使者:使者就自己的夢自述道:“頭部遭到石擊的人是那只記下了《古蘭經》,而不去實踐;睡覺,而放棄禮主命拜的人。”[845,1143,1386,2085,2791,3236,3354,4674,6096,7047]
 【論一個人因熟睡而未禮拜,這是魔鬼便溺在他的耳朵裡的緣故】
1144阿卜杜拉傳述:他說:“有人在使者面前提到某人從晚上一直睡到天亮,拜也不禮。使者聽後說:‘那是魔鬼便溺在他的耳朵裡了。’”[1144,3270]
 【論夜將盡時的禱告和禮拜,安拉說:“他們在夜間只稍稍睡一下,他們在黎明時間向主求饒。”(《古蘭經》51∶17)】
1145艾布·胡萊勒傳述:安拉的使者說:“我們那至潔至大的養育之主在每夜三分之一的時分降臨天際,宣諭說:‘呼我者,我應之;求我者,我予之;禱我者,我恕之。’”[1145,6321,7494]
 【論前半夜睡覺,夜將盡時進行宗教功修。賽勒曼對艾布·代爾達說:“睡覺去吧。”到夜將盡時,賽勒曼對艾布·代爾達說:“起來禮拜。”使者聽後說道:“賽勒曼說得對。”】
1146艾斯沃德傳述:他說:“我就使者如何禮夜間拜請教了阿伊莎,她回答說:‘他經常前半夜睡覺,夜將盡時起來禮夜間拜,拜後又上床睡覺。宣禮員宣禮時,他就起來了。如果有需要,他就洗個大淨。否則,他只洗個小淨,然後就到寺裡去了。’”
 【論使者在齋月和其它時間所禮的夜間拜】
1147艾布·賽萊邁·本·阿卜杜·拉赫曼傳述:他就主的使者在齋月如何禮拜請教了阿伊莎,阿伊莎回答說:“安拉的使者一般所禮的夜間拜都不會超過十一拜,無論是在齋月抑或是在其它月份。他先禮四拜,接著再禮四拜,至於使者禮這些拜的完美以及時間有多長,你就別問了!最後禮三拜。我曾問使者:‘主的使者啊!在禮奇數拜前,你要睡覺嗎?’使者回答說:‘阿伊莎啊,我的雙眼雖說睡覺,但我的心則醒著。’”[1147,2013,3569]
1148阿伊莎傳述:她說:“我從未見過主的使者禮夜間拜時坐著誦經,直到他年事已高。此時的他禮夜間拜時,經常坐著誦經,到剩下30或40段經文時,他再站起來念,念完後就鞠躬。”[1118,1119,1148,1161,1168,4837]
 【論白天和夜裡身帶小淨的高貴,以及日夜帶小淨禮拜的益處】
1149艾布·胡萊賴傳述:某次禮晨拜時,使者對比拉勒說:“比拉勒啊,告訴我在你皈依伊斯蘭教後所做的善功。因為在天堂裡,我確實聽見在我的前面有你的腳步聲。”比拉勒回答說:“我確實乏善可陳,但無論是白天抑或是黑夜,我只要洗了小淨,就做禮拜。至於禮了多少,我不記得了。”
 【論功修中的過分是令人厭惡的】
1150艾奈斯·本·馬立克傳述:他說:“使者進寺裡後,發現兩根柱子間吊著一根長繩子,他問道:‘這是用來幹什麼的?’聖門弟子們回答說:‘這是栽娜蔔拴的繩子,她站累了時,可抓著繩子。”使者說:“不要這樣,解開繩子!你們精神煥發時,禮拜;累了,坐下休息。”
1151阿伊莎傳述:艾塞德部族的一位婦人在我的身邊,主的使者進來後問:“這是哪位?”我說:“這是某某人,她徹夜禮拜而不睡覺。”使者聽後說:“勿這樣,你們應量力而行。安拉不會厭倦(回賜你們),直到你們厭倦自己所做的。”[43,1151]
 【論一個人曾堅持禮夜間拜後來則放棄了,此乃可惡的行為】
1152阿卜杜拉·本·阿慕爾·本·阿斯傳述:安拉的使者對我說:“阿卜杜拉啊!千萬別像某某人一樣,他曾堅持禮夜間拜而後又放棄了。”[1131,1152,1153,1974-1980,3418-3420,5052-5054,5199,6134,6277]
1153艾布·阿拔斯傳述:我曾聽阿卜杜拉·本·阿慕爾說:“安拉的使者問我:‘聽說你夜間禮拜,白日封齋,是這樣嗎?’我回答說:‘我的確是那樣做的。’使者說:‘你那樣做視力會衰退,身體會贏弱。你的身體對你有權力,你的家人也對你有權力。所以,你封齋也要開齋,禮拜也要睡覺。’”[1131,1152,1153,1974-1980,3418-3420,5052-5054,5199,6134,6277]
 【論夜間醒來出聲念頌贊詞和禮拜者之貴】
1154歐巴岱傳述:使者說:“夜間起來出聲念以下祈禱者,他的祈禱會被應答;然後洗小淨禮拜,他的禮拜會被接納,即:‘除了安拉,別無主宰。你獨一無偶,沒有匹配。王權歸於你,讚美歸於你,能於萬物的主。讚頌歸於你,贊你超絕。萬物非主,唯有安拉。安拉至大。沒有方法,沒有力量,除非依靠安拉。主啊!你饒恕我吧。’”
1155海塞姆·本·艾比·西南傳述:他曾聽艾布·胡萊賴在講過去的事時,提到主的使者說過這樣的一句話:“‘你們的兄弟阿卜杜拉·本·拉瓦哈沒有妄言。’他的詩作如下:

主的使者在我們中間

他向我們宣示了經典

黎明的曙光破曉時

他已恭頌著經卷

我們原本是眼瞎的

他卻讓我們看見了正道

從此我們堅信

他所說的一切皆會實現

當逆徒們還在昏睡時

他早已離開了溫馨的臥床。”
[1155,6151]
1156伊本·歐麥爾傳述:他說:“使者在世時,我做夢夢見手裡似乎拿著一塊綢緞,它想要帶著我飛向天園中的某個地方。我還夢見了兩個天使要把我;拉向火獄,另外一個天使和我們相遇,他對我說:‘你別害怕。’他又對那兩位天使說:‘放開他。’哈芙賽把這兩個夢中的一個告訴了使者,使者說:‘如果阿卜杜拉禮夜間拜,該多好啊!’此後,阿卜杜拉堅持禮夜間拜。聖門弟子們經常把他們的夢談給使者聽,他們把蓋德爾夜299是在後十日的第七夜晚的夢境也告訴了使者,使者說:‘我發現你們的夢皆認同蓋德爾夜是在齋月的最後的十夜裡。誰想尋求蓋德爾之夜,那就在後十日尋找吧。’”[440,1121,1156,1157,1158,2015,3738,3740,6991,7015,7028,7030][299]
1157伊本·歐麥爾傳述:他說:“使者在世時,我做夢夢見手裡似乎拿著一塊綢緞,它想要帶著我飛向天園中的某個地方。我還夢見了兩個天使要把我;拉向火獄,另外一個天使和我們相遇,他對我說:‘你別害怕。’他又對那兩位天使說:‘放開他。’哈芙賽把這兩個夢中的一個告訴了使者,使者說:‘如果阿卜杜拉禮夜間拜,該多好啊!’此後,阿卜杜拉堅持禮夜間拜。聖門弟子們經常把他們的夢談給使者聽,他們把蓋德爾夜299是在後十日的第七夜晚的夢境也告訴了使者,使者說:‘我發現你們的夢皆認同蓋德爾夜是在齋月的最後的十夜裡。誰想尋求蓋德爾之夜,那就在後十日尋找吧。’”[440,1121,1156,1157,1158,2015,3738,3740,6991,7015,7028,7030][299]
1158伊本·歐麥爾傳述:他說:“使者在世時,我做夢夢見手裡似乎拿著一塊綢緞,它想要帶著我飛向天園中的某個地方。我還夢見了兩個天使要把我;拉向火獄,另外一個天使和我們相遇,他對我說:‘你別害怕。’他又對那兩位天使說:‘放開他。’哈芙賽把這兩個夢中的一個告訴了使者,使者說:‘如果阿卜杜拉禮夜間拜,該多好啊!’此後,阿卜杜拉堅持禮夜間拜。聖門弟子們經常把他們的夢談給使者聽,他們把蓋德爾夜299是在後十日的第七夜晚的夢境也告訴了使者,使者說:‘我發現你們的夢皆認同蓋德爾夜是在齋月的最後的十夜裡。誰想尋求蓋德爾之夜,那就在後十日尋找吧。’”[440,1121,1156,1157,1158,2015,3738,3740,6991,7015,7028,7030][299]
 【論堅持禮晨禮的兩拜聖行拜】
1159阿伊莎傳述:她說:“使者禮完宵禮後,(至夜間拜時)他禮八拜,在坐著禮兩拜。在晨禮的外內兩個宣禮之間,他再禮兩拜,從未放棄過。”[619,1159]
 【論在晨禮的兩拜聖行拜之後,向右躺下】
1160阿伊莎傳述:她說:“使者禮完晨禮的兩拜聖行拜之後,總是會側身向右躺下就寐一會兒。”[626,994,1123,1160,6310]
 【論晨禮的兩拜聖行拜之後,如不躺下休息,可以聊天】
1161阿伊莎傳述:使者在禮完晨禮的兩拜聖行拜後,如果我還醒著,他就和我說會兒話;否則,他就躺一會兒,直到宣禮員來叫他去領拜。[1118,1119,1148,1161,1168,4837]
 【論晨禮的兩拜聖行拜之後,可以聊天】
1162阿伊莎傳述:使者禮完晨禮的兩拜聖行拜之後,如果我醒著,他就和我說會兒話;如果我睡著了,他就躺下休息一會兒。
 【論有人把晨禮的兩拜聖行拜稱作附功拜】
1163歐拜德·本·烏邁爾據阿伊莎傳述:她說:“使者禮其他附功拜從未像禮晨禮的兩拜附功拜那樣嚴格和珍視。”[444,1163]
 【論晨禮的兩拜聖行拜中所頌之經文】
1164阿伊莎傳述:她說:“主的使者經常禮的夜間拜共是十三拜。當他聽到晨禮的宣禮時,就禮簡短的兩拜聖行拜。”[380,727,860,871,874,1164]
1165阿伊莎傳述:她說:“使者在禮晨禮的主命拜前,先簡短地禮兩拜聖行拜,連我都不知他是否念了‘開端章’。”[937,1165,1172,1180]
 【論關於兩拜兩拜地禮附功拜。穆罕默德說:“安瑪勒、艾布·宰爾、艾奈斯·賈比爾·本·栽德、伊克裡邁和祖赫利都傳述過兩拜兩拜地禮附功拜。”輔士葉哈雅·本·塞伊德說:“凡是我所知道的我們這個地區300的學者們,他們在白天每禮兩拜附功拜,便誦‘賽倆目’出拜。”】[300]
1166賈比爾·本·阿卜杜拉傳述:主的使者常像教我們《古蘭經》的章節一樣教我們在各種事情上求安拉引導走向正道。你們誰要是做一件事,則應先禮兩拜非主命的附功拜,並向安拉做以下祈禱:‘主啊!憑著你的全知,我向你請求引導;憑著你的大能,我向你請求定奪,並向你祈求你那偉大的恩惠,因為你是大能的主,而我則是無能的;你是全知的,而我則是無知的;你是全知幽玄的主。主啊!你知道一件事如果對於我的宗教、生活和後世都是有益的,那就請你為我定下吧,請你使得它對我變得容易吧,請你在其中賜下福份吧;你知道一件事如果對於我的宗教、生活和後世都是有害的,那麼就讓我和它相互遠離吧!無論何時何地,請為我定奪好事吧,請讓我滿意於它吧!’”使者還具體地提到了他的要求。[930,931,1166,6382,7390]
1167艾布·蓋塔岱傳述:使者說:“凡進清真寺者,應該先禮兩拜附功拜,然後再坐下來。”[397,468,504-506,1167,1598,1599,2988,4289,4400]
1168艾奈斯·本·馬立克傳述:他說:“安拉的使者帶著我們禮了兩拜後,才轉身離去。”[380,727,860,874,1164]
1169阿卜杜拉·本·歐麥爾傳述:他說:“我跟著安拉的使者在晌禮前和晌禮後各禮了兩拜。我也跟著使者在聚禮後、昏禮和宵禮後各禮了兩拜。”[937,1169,1172,1180]
1170賈比爾·本·阿卜杜拉傳述:他說:“安拉的使者在演講時說:‘一個人進來時,如果伊瑪目正在演講,那麼他先禮兩拜後(再聽佈道)。”
1171穆賈希德傳述:有人來到伊本·歐麥爾家裡對他說:“安拉的使者已進入天房,……。”伊本·歐麥爾說:“我聽後就向天房跑去,卻見主的使者已經出來,比拉勒還站在天房門口。我問比拉勒道:‘主的使者在天房裡可曾禮過拜?’他回答說:‘禮過。’我又問:‘在哪裡?’他回答說:‘在那兩根柱子中間。使者出來後面向天房又禮了兩拜。’”

艾布·胡萊賴說:“使者囑咐我禮上午的兩拜附功拜。”伊特班說:“使者和艾布·伯克爾在上午(來到我家),我們在他們身後排好班,也跟著禮了兩拜附功拜。”
 【論主命拜後的附功拜】
1172伊本·歐麥爾傳述:他說:“我隨使者在晌禮前和晌禮之後各禮了兩拜附功拜。我還跟著使者在昏禮、宵禮和聚禮之後各禮過兩拜附功拜,但昏禮和宵禮二番拜後的附功拜,是在使者的家裡禮的。”伊本·歐麥爾又說:“我姐姐哈芙賽告訴我使者通常會在黎明剛顯現之後禮很簡短地兩拜附功拜,而此時正是我不去使者家裡的時間。’”[618,1172,1173,1181]
1173伊本·歐麥爾傳述:他說:“我隨使者在晌禮前和晌禮之後各禮了兩拜附功拜。我還跟著使者在昏禮、宵禮和聚禮之後各禮過兩拜附功拜,但昏禮和宵禮二番拜後的附功拜,是在使者的家裡禮的。”伊本·歐麥爾又說:“我姐姐哈芙賽告訴我使者通常會在黎明剛顯現之後禮很簡短地兩拜附功拜,而此時正是我不去使者家裡的時間。’”[618,1172,1173,1181]
 【論主命拜後不再禮附功拜】
1174艾布·沙阿薩·賈比爾傳述:我曾聽伊本·阿拔斯說:“我隨主的使者禮了八拜和七拜主301。”阿慕爾對艾布·舍爾薩說:“我想使者是推遲了晌禮,提前了晡禮,然後合禮之;他推遲了昏禮,提前了宵禮,然後合禮之,(是這樣嗎?)”艾布·舍爾薩說:“我也是這樣猜想的。”[543,562,1174][301]
 【論旅途中禮上午拜(Duha)】
1175穆瓦裡格傳述:我向伊本·歐麥爾請教道:“你禮過上午拜嗎?”他說:“沒有。”我問道:“艾布·伯克爾禮過上午拜嗎?”他回答說:“沒有。”我問道“歐麥爾禮過上午拜嗎?”他回答說:“沒有。”我問道:“使者禮過上午拜嗎?”他回答說:“我不認為他禮過。”
1176阿慕爾·本·穆賴傳述:我聽阿卜杜·拉赫曼·伊本·艾比·萊拉說:“沒有一個人告訴過我們他曾見使者禮過上午拜,除了烏姆·哈妮,她說:‘在解放麥加的那天,使者到我家洗了大淨後禮了八拜。我從未見他禮拜禮得那樣簡短,可他的鞠躬和叩頭都非常全美。’”[1103,1176,4292]
 【論一個人從未禮過上午拜,但他認為不禮是可以的】
1177阿伊莎傳述:她說:“我從未見使者禮過上午拜,可是我則堅持禮之。”[1128,1177]
 【論居家者可以禮上午拜。伊特斑·本·馬立克據使者傳此】
1178艾布·胡萊賴傳述:他說:“我的朋友(使者)囑咐我三件事,我將終身持守:月封三天齋;持守上午拜;睡覺前先禮奇數拜。”[1178,1981]
1179艾奈斯·西林傳述:我曾聽輔士艾奈斯·本·馬立克說:“一位身體很肥胖的輔士對使者說:‘使者啊!我因(身體太胖)無法跟著你禮拜。’他為使者烹飪了食物,並請使者到他家作客。他用水為使者沖洗了一塊席子的邊邊角,使者就在席子上禮了兩拜。賈魯德的後人某某艾奈斯道:‘使者經常禮上午拜嗎?’艾奈斯說:‘除了那天外,我未曾見過他禮上午拜。’”[670,1179,6080]
 【論晌禮前的兩拜】
1180伊本·歐麥爾傳述:他說:“我們從使者那裡牢記下來了十拜附功拜,即:晌禮前的兩拜和晌禮後的兩拜;昏禮後的兩拜,他則回到家中禮,宵禮後的兩拜亦是如此。他在晨禮前平時都要禮上兩拜,這段時間無人到他家去。哈芙賽告訴我說:‘如果宣禮員已念宣禮,而黎明也已顯現,他就禮上兩拜。’”[618,937,1173]
1181伊本·歐麥爾傳述:他說:“我們從使者那裡牢記下來了十拜附功拜,即:晌禮前的兩拜和晌禮後的兩拜;昏禮後的兩拜,他則回到家中禮,宵禮後的兩拜亦是如此。他在晨禮前平時都要禮上兩拜,這段時間無人到他家去。哈芙賽告訴我說:‘如果宣禮員已念宣禮,而黎明也已顯現,他就禮上兩拜。’”[618,937,1173]
1182阿伊莎傳述:使者一直堅持禮晌禮前的四拜和晨禮前的兩拜,從不放棄。
 【論昏禮前的附功拜】
1183阿卜杜拉·穆紮尼傳述:使者說:“你們可在昏禮前禮兩拜。”使者在第三次說這件事的時候說:“誰願意禮的話,可禮之。”使者之所以這樣說是因他不願意人們把這(兩拜)當作一項聖行。[1183,7368]
1184麥爾塞德·本·阿卜杜拉·耶茲尼傳述:他說:“我去見歐格白·本·阿慕爾·朱海尼時對他說:‘難道你不要我告訴你一件有關艾布·泰米姆的怪事嗎?他在昏禮前禮了兩拜!’歐格白說:‘我們在使者時代常這樣做。’我問道:‘是何原因阻止你不再禮呢?’他說:‘別無他因,唯忙而已。’”
 【論聚眾禮附功拜,這是由艾奈斯和阿伊莎據使者而傳述的】
1185輔士馬哈茂德·本·拉比爾302傳述:他現在還清楚地記得主的使者曾吸了在他們院子裡的一口井中的水,然後噴灑在他臉上的那一幕。他曾聽白尼·薩利姆族的輔士,即隨主的使者參加過白德爾戰役的名叫伊特班·本·馬力克說:“我一直給我的白尼·薩利姆族人領拜,有一條山谷隔在我和我的族人之間,天只要一下雨,我很難到達他們那邊的寺裡給他們領拜。於是我去向主的使者請求說:我的視力不行了,山谷隔開了我和我的族人,如果下雨就會積水,很難過到那面。希望您到我家禮拜,我把你禮過拜的地方作為禮拜的場所。”主的使者說:“就按你所說的辦。”第二天上午,使者在艾布·伯克爾的陪同下來了。主的使者在門外請求我准許他進我家來,我就把他迎了進來了。使者沒有坐下,他問我道:“你願意我們在你家的哪個位置做禮拜?”我給他指了一個我最喜歡的位置,主的使者就在那兒站好,念大贊詞入拜,我們則在他的身後排好班子跟著他禮了兩拜。他念出拜詞時,我們也跟著他念了出拜詞。

我邀請使者吃些特為他烹飪的肉粥。家族裡的人聽說主的使者在我家裡,所以都來了,滿滿的一屋子人。其中一人說:“馬力克·本·杜海舍幹什麼去了,我為何沒有看到他?”另一人說:“那是個陽奉陰違者,他不喜歡安拉和安拉的使者。”主的使者聽後說:“別這樣說,難道你沒有見他曾念了‘除了安拉,別無主宰’,並以此獲取安拉的喜悅嗎?”那個人說:“這只有安拉和安拉的使者最為知道。以主發誓,我們察其言、觀其行,發現他始終只和那些陽奉陰違者們交流,並援助他們。”主的使者說:“安拉保證凡是念過‘除了安拉,別無主宰’,並以此求得安拉喜悅的人都免遭火獄之苦。”

馬哈茂德·本·拉比爾說:“我把這段聖訓說給一些人聽,其中就有聖門弟子艾布·艾優蔔,他死於某次戰役,以及時任羅馬的統帥穆阿維葉的兒子耶濟德。當時艾布·艾優蔔否認了我所說的聖訓,他說:‘以主發誓,我認為主的使者絕對不會說你剛才所說的。’我意識到事情很嚴重,我就向安拉禱告:‘只要我平安地從此次戰役中回來的話,我一定就這段聖訓去向伊特班·本·馬立克求證,如果他還活著,而且還在他的族人的清真寺任伊瑪目的話。’戰爭結束後,我朝了覲(一說是副朝)後,就前往麥迪那到薩利姆族去找伊特班。當我找到他時,發現他已是一位老者,眼睛也瞎了,他正在給他的族人領拜。他念賽倆目出拜後,我向他道賽倆目問候,並向他介紹了我是誰,就向他求證了那段聖訓。他就給我又說了一遍,與第一次的一模一樣。”
[77,189,839,840,1185,1186,6354,6422][302]
1186輔士馬哈茂德·本·拉比爾302傳述:他現在還清楚地記得主的使者曾吸了在他們院子裡的一口井中的水,然後噴灑在他臉上的那一幕。他曾聽白尼·薩利姆族的輔士,即隨主的使者參加過白德爾戰役的名叫伊特班·本·馬力克說:“我一直給我的白尼·薩利姆族人領拜,有一條山谷隔在我和我的族人之間,天只要一下雨,我很難到達他們那邊的寺裡給他們領拜。於是我去向主的使者請求說:我的視力不行了,山谷隔開了我和我的族人,如果下雨就會積水,很難過到那面。希望您到我家禮拜,我把你禮過拜的地方作為禮拜的場所。”主的使者說:“就按你所說的辦。”第二天上午,使者在艾布·伯克爾的陪同下來了。主的使者在門外請求我准許他進我家來,我就把他迎了進來了。使者沒有坐下,他問我道:“你願意我們在你家的哪個位置做禮拜?”我給他指了一個我最喜歡的位置,主的使者就在那兒站好,念大贊詞入拜,我們則在他的身後排好班子跟著他禮了兩拜。他念出拜詞時,我們也跟著他念了出拜詞。

我邀請使者吃些特為他烹飪的肉粥。家族裡的人聽說主的使者在我家裡,所以都來了,滿滿的一屋子人。其中一人說:“馬力克·本·杜海舍幹什麼去了,我為何沒有看到他?”另一人說:“那是個陽奉陰違者,他不喜歡安拉和安拉的使者。”主的使者聽後說:“別這樣說,難道你沒有見他曾念了‘除了安拉,別無主宰’,並以此獲取安拉的喜悅嗎?”那個人說:“這只有安拉和安拉的使者最為知道。以主發誓,我們察其言、觀其行,發現他始終只和那些陽奉陰違者們交流,並援助他們。”主的使者說:“安拉保證凡是念過‘除了安拉,別無主宰’,並以此求得安拉喜悅的人都免遭火獄之苦。”

馬哈茂德·本·拉比爾說:“我把這段聖訓說給一些人聽,其中就有聖門弟子艾布·艾優蔔,他死於某次戰役,以及時任羅馬的統帥穆阿維葉的兒子耶濟德。當時艾布·艾優蔔否認了我所說的聖訓,他說:‘以主發誓,我認為主的使者絕對不會說你剛才所說的。’我意識到事情很嚴重,我就向安拉禱告:‘只要我平安地從此次戰役中回來的話,我一定就這段聖訓去向伊特班·本·馬立克求證,如果他還活著,而且還在他的族人的清真寺任伊瑪目的話。’戰爭結束後,我朝了覲(一說是副朝)後,就前往麥迪那到薩利姆族去找伊特班。當我找到他時,發現他已是一位老者,眼睛也瞎了,他正在給他的族人領拜。他念賽倆目出拜後,我向他道賽倆目問候,並向他介紹了我是誰,就向他求證了那段聖訓。他就給我又說了一遍,與第一次的一模一樣。”
[77,189,839,840,1185,1186,6354,6422][302]
 【論在家裡禮附功拜】
1187伊本·歐麥爾傳述:他說:“安拉的使者說:‘你們一定要在自己家裡禮附功拜,莫把家變成墳墓。’”[432,1187]