第七篇：土淨:

聖訓號正文相關聖訓注釋
 【論安拉說：“如果你們……，而得不到水，你們就當趨向清潔的地面，而用一部分土抹臉和手。”(《古蘭經》5∶6)】
334阿伊莎傳述：某次，我們隨安拉的使者旅行外出。當我們走到拜達地方時，我的項鍊遺失了。使者和偕同而行的人都停下來，替我找項鍊。這個地方沒有水，大家走時也未帶水，故有些人就去見（我父）艾布·伯克爾說：“你看阿伊莎辦的好事，此地無水，而大家也沒帶水，她卻把安拉的使者和大家都給困到此地了！”艾布·伯克爾（我父）來了，當時安拉的使者則枕著我的大腿睡著了。我父責斥我說：“此地無水，大家也都沒有帶水，而你卻把使者和大家都困到這無水的地方了！”他盡說些怨恨的話，並用手戳我的腰部。因使者睡在我的腿上，不管我父如何戳我，我都未動。天色破曉時，使者醒來了，但仍然無水。於是安拉就頒降了土淨的律例，大家都打了土淨。烏塞德·本·侯岱爾說：“艾布·伯克爾的家屬啊！這不是第一次借你們的光而得到的吉慶。”當我的駝被趕起時，才發現項鍊在駱駝的身下壓著。[334，336，3672，3773，4583，4607，4608，5164，5250，5882，6844，6845]
335賈比爾·本·阿卜杜拉傳述：使者說：“安拉特賜我五件事，是前人從未有過的：安拉使得敵人喪膽以助我勝利，即使距離敵軍尚有一個月的路程，敵人已經膽顫心驚，這是其一；安拉為我把整個地球變為可禮拜的場所，以及無水時可用土淨，我的‘烏瑪’(穆斯林)中的任何人不論在何處，禮拜時間一到就地禮拜，這是其二；安拉將從敵人那裡繳獲的戰利品作為合法之物交給了我，而在我之前，安拉從未對任何人將繳獲的戰利品作為合法之物，這是其三；安拉賜給我（後世）求情權，這是其四；從前，列聖只是作為自己民眾的使者而被派遣，而我則被派遣為全人類的使者，這是其五。”[438，3122]
 【論如果沒有得到水，也沒有得到土139，而（禮拜的時間又到了）怎麼辦？】[139]
336阿伊莎傳述：她說：“我借用了艾斯瑪的項鍊，後來弄丟了。使者就讓一些門弟子去尋找，當他們找到時，禮拜的時間到了，正巧他們沒有攜帶水，故他們就在身無小淨的狀態下而禮了拜。他們（回來後）把這事告訴了使者，於是安拉就頒降了土淨的經文。烏塞德·本·侯岱爾對阿伊莎說：“願主賜福你！凡是令你厭惡的事來臨時，安拉必給你和穆斯林大眾降下好的。”[334，3672，3773，4583，4607，4608，5164，5250，5882，6844，6845]
 【論居家者因未得到水且擔心失去禮拜的時間，亦可做土淨。阿塔亦如是主張。巴士裡的哈桑說：“一個有病的人在有水卻無人幫他拿水的情況下可以打土淨。”伊本·歐麥爾在朱爾扶自己的土地上向回走著，當他到邁爾白德畜場時，晡禮的時間到了，他就地打土淨禮了拜後才進了麥迪那城，那時太陽還很高，但他並未重禮】
337輔士艾布·朱海姆傳述：他說：“使者從比厄爾·哲邁勒方向來了，有人向他道“賽倆目”（祝安詞），使者沒有回答，徑直走到牆前抹了他的臉和手後才回答了那人的祝安詞。”
 【論打土淨後可否吹掉兩手上的土？】
338阿卜杜·拉赫曼傳述：一個人前去問歐麥爾道：“我沒了大淨，又沒有得到水，（怎麼辦？）”這時，阿瑪爾插進來對歐麥爾說：“你記得嗎？一次在外出的旅途中，就你和我兩個人。我們身無大淨又找不到水，故你沒有做禮拜，而我則在土裡打了一個滾兒後禮了拜。我把這事告訴了使者，使者說：‘這樣就可以了。’他把兩手在土上拍打了一下後，吹了一下手，接著再用兩手抹了臉和兩手掌。”[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347]
 【論打土淨時抹臉和兩手掌】
339塞伊德·本·阿卜杜·拉赫曼傳述：舒爾拜先以兩手打了一下地面，然後，他吹了一下兩手上的土；接著，他就抹了臉和兩手掌。他說阿瑪爾亦如此傳述。阿瑪爾還說：“穆斯林（在無水的情況下）洗小淨時，土就使得他夠了。”[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347]
340塞伊德·本·阿卜杜·拉赫曼傳述：他曾到歐麥爾處（請教問題），阿瑪爾對歐麥爾說：“在某次（被派的）分遣隊時，我們的大淨都壞了。”他說時還吹了兩手。[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347]
341塞伊德·本·阿卜杜·拉赫曼傳述：阿瑪爾對歐麥爾說：“我在地上滾了一下，然後前去請教使者，使者說：‘你只要抹一下臉和兩手掌就夠了。’”[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347]
342塞伊德·本·阿卜杜·拉赫曼傳述：我前去請教歐麥爾問題，可是阿瑪爾則對歐麥爾滔滔不絕地說個不停。[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347]
343塞伊德·本·阿卜杜·拉赫曼傳述：阿瑪爾說：“使者用手打了地面後抹了臉和兩手掌。”[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347]
 【論潔淨的土就是穆斯林用水洗小淨的代替品。哈桑說：“做一個土淨就夠了，只要沒有放屁。”伊本·阿拔斯打了土淨後當了伊瑪目（領拜師）。葉哈雅·本·塞伊德說：“在鹽鹼鹼地上做禮拜和打土淨都可以。”】
344歐目拉尼傳述：有一次旅途中，我們隨使者在夜間行進，直到後半夜才停下來休息。大家都沉沉地睡去了，對於旅行者來說再也沒有比這更好的了。大家就這樣睡著，最後被烈日曬醒了。第一個醒來的是某人，接著是某人，再接著是某人，（艾布·拉加還提到了他們的名字，而奧夫則已忘了他們的名字。）第四個醒來的是歐麥爾。如果使者在睡覺時，我們一般不敢叫醒他，因為我們不知他在睡覺時會發生什麼140。歐麥爾是一位嚴格141的人，當他醒來時看到人們還（沉睡）著，他就開始接二連三地大聲念大贊詞，就這樣使者也被吵醒了。大家都訴苦道：“我們睡到現在才醒來。”使者說：“沒關係，動身吧！”

走了不遠，使者下來後要來水洗了小淨，宣禮員念了喚拜詞後，使者就帶著大家禮了拜。當使者禮完拜轉過身時看到一個人並未和大家一塊兒禮拜，而是離群站著。使者問道：“什麼東西阻礙你和大家一塊兒禮拜？”那人說：“我沒有大淨，也沒有找到水。所以，……。”使者說：“你打土淨吧，土淨足夠了！”然後，使者動身前行，可是大家向他訴苦說：“他們渴得不行了。”使者聽後就從騎乘上下來了，他叫來艾布·拉加（奧夫忘了此人名字）和阿裡後對他倆說：“你倆去給我們找些水去吧。”他們倆出發了，在路上遇到一位婦女，她騎著馱有兩袋水的駝。他倆就問那婦人道：“哪兒有水？”那位婦人說：“昨天的這個時候我還在有水的那個地方，我的族人還在後面呢。” 艾布·拉加和阿裡對那位婦人道：“請隨我們走吧。”那位婦人問道：“到哪兒去呢？”阿裡和拉加說：“到安拉的使者那兒去。”那位婦人說：“就是那位被大家稱做‘薩比’的人嗎？”阿裡二人說：“就是你所說的那位，請上路。”他們倆就帶著那位婦人來見使者，並講了遇見那位婦人的經過。使者說：“請她下來吧。”使者要了一個器皿，打開那兩個水袋的口，對準器皿倒了水，然後就把那兩個水袋的大口紮好了。接著，他打開了水袋的一些小水口，並呼喚道：“儘管喝水和飲你們的牲畜。”那些人蜂擁而上，喝的喝，飲牲畜的飲牲畜。大家喝夠了，牲畜也飲足了，使者就把盛水的水器最後給了那位身無大淨者，並說：“去吧，洗大淨去吧！”那位婦人一動不動地站著看她的水是如何地被用了。以安拉發誓，水袋被歸還給她後，看上去它現在所盛的水比原初更滿！使者說：“你們給她準備些禮物。”大家就為那位婦人準備了些壓制的椰棗、麵粉和炒麵，並且用布包好後送給了那位婦人，並幫她騎上了駱駝。使者對那位婦人說：“請你看好，我們並沒有使你的水減少多少，只因安拉讓我們喝足了。”

當那位婦人回到家時，已遲到了。親友們問她道：“你怎麼遲到了？”她回答說：“奇跡！我遇到了倆人，他倆把我帶去見了被（我們）稱作‘薩比’的那位跟前，他幹了如此這般的事。以安拉起誓，他或許是天地間最大的魔術師——她說這句話時用中指和食指指著天空和大地——；或許，他是安拉的真正使者。”此後，穆斯林當與此地相鄰的多神教徒交鋒時，始終未與那位婦人所在的部落交火。有一天，那位婦人對其族人說：“我看出這些人是有意地不和你們交戰，不知你們願意皈依伊斯蘭否？”那些人聽了那位婦人的話後，都皈依了伊斯蘭。

艾布·阿卜杜拉（布哈裡）說：“‘薩比’（Sab）一詞的意思是：放棄舊的宗教，而信仰新的宗教。”艾布·阿拉說：“‘薩比有奈’142指的是這樣的一個團體：他們有自己的經典，他們頌讀的是‘則布勒’（詩篇）。”		[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347，3571][140],[141],[142]
 【論如果無大淨者擔心由於洗大淨而得病或導致死亡，或者擔心乾渴，則他可以打土淨。據說：歐麥爾·本·阿綏的大淨壞了，那天晚上非常嚴寒，所以他只打了土淨，他隨即念道：“你們不要自殺，安拉確實是憐憫你們的。”(《古蘭經》4∶29)他把此事告訴給了使者，使者並未責備他】
345艾布·瓦伊勒傳述：艾布·穆薩對阿卜杜拉·本·麥斯歐德說道：“如果你一直沒有得到水的話，你就不做禮拜嗎？”阿卜杜拉·本·麥斯歐德說：“如果我就打土淨做出允許的話，他們定會在冷天打土淨禮拜而不洗小淨，即使在不缺水的情況下。”我又問：“如何看待阿瑪爾對歐麥爾所說的？”阿卜杜拉說：“歐麥爾對阿瑪爾的話並不滿意。”[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347]
346舍給格·本·賽萊邁傳述：我、阿卜杜拉和艾布·穆薩在一起。艾布·穆薩問阿卜杜拉說：“請告訴我，如果一個人的大淨壞了，他始終未得到洗大淨的水，該怎麼辦？”阿卜杜拉說：“直到他得到水後再禮拜。”艾布·穆薩問：“你對阿瑪爾的話，即‘使者曾對他說，你打土淨就可以了’怎麼解釋？”阿卜杜拉說：“難道你未看見嗎？歐麥爾對阿瑪爾的話並不滿意。”艾布·穆薩說：“你可以置阿瑪爾的話於不顧，但你如何對待這段《古蘭經》經文，即‘你們未得水時，你們可以趨向清潔的地面？143’”阿卜杜拉不知如何回答是好。可他又說：“假如我們允許他們（打土淨）的話，也許在有冷水的情況下，他們只打土淨而不用冷水洗小淨。”我（艾布·穆薩）問舍給格說：“阿卜杜拉厭惡此144嗎？”舍給格說：“是的。”[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347][143],[144]
 【論拍地面一次完成土淨】
347舍給格傳述：我和阿卜杜拉、艾布·穆薩一塊兒坐著，艾布·穆薩問阿卜杜拉道：“假設一個人的大淨壞了，他一個月沒有得到水，他可否打土淨做禮拜？”阿卜杜拉說：“儘管他一個月沒有得到水，也不能打土淨。”艾布·穆薩問道：“你對《古蘭經》５章６節這段《古蘭經》節文有何看法，即‘你們未得到水時，可以趨向清潔的地面？’”阿卜杜拉說：“如果允許他們打土淨的話，也許在水冷的時候，他們打土淨而不用冷水洗小淨。”我隨即問舍給格道：“那麼你呢？你反對土淨也是因為這個原因嗎？”他回答說：“是的。”

艾布·穆薩說：“難道你沒有聽到阿瑪爾對歐麥爾說的話嗎？當時，他說：‘使者差我去完成某事，可是我的大淨壞了，一直未得到水，（沒辦法）我打了象動物一樣的滾兒。（回來後）我把此事告訴了使者。使者說：“你如此做就足夠了，”使者就用手掌打了一下地面，然後吹了兩手掌，接著他抹了手和臉。’”阿卜杜拉說：“難道你沒有看出來，歐麥爾對阿瑪爾的這番話不滿意嗎？”

又，葉爾拉據艾爾麥什和舍給格傳述：“我和阿卜杜拉、艾布·穆薩在一塊兒，使者差了我和你去完成某種事，當時，我的大淨壞了，我就在潔淨的地面上打了個滾兒，回來後我就向使者說了這件事。使者說：‘你如此做就可以了，’他在地面上用雙手打了一下後，抹了臉和兩手掌。”		[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347]
348儀姆蘭傳述：安拉的使者（在禮完拜向後轉身的同時，）看見一個人在外面站著，並未與大眾一塊兒禮拜，使者問那人道：“是什麼原因阻礙你和大眾一起禮拜呢？”那人回答道：“安拉的使者啊！我沒有大淨而又未得到水，所以……。”使者說：“土淨就使得夠了。”[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347]