第六篇：月經:

聖訓號正文相關聖訓注釋
 【論安拉說：“他們問你月經的（律例），你說，‘月經是有害的，故在經期中你們應當離開妻子，不要與她們交接，直到她們清潔。當她們洗淨的時候，你們可以在安拉所命你們的部位與她們交接。’安拉的確喜愛悔罪的人，的確喜愛潔淨的人。”(《古蘭經》2∶222)論月經之始是如何的？使者說：“月經是安拉為婦女們制定的。”但是有些人則說“經血是主首先為以色列人制定的。”127艾布·阿卜杜拉（布哈裡）說：“使者的話更具有普遍性。”兼論婦女行經時對她們的教導】[127]
294戛西姆傳述：我聽阿伊莎說：“我們動身的唯一目的就是去朝覲，但是當我們到達塞裡夫時，我來月經了。使者來時，我哭泣不已。使者問：‘怎麼，你來月經了嗎？’我回答說：‘是的。’使者說：‘這是安拉對女人們的定制。你可履行朝覲者所履行的一切功課，除了巡遊天房。’”阿伊莎說：“使者替太太們用一頭牛獻了祭。”[305，316，319，328，1516，1517，1556，1560- 1562，1638，1650，1709，1720，1733，1735，1762，1771-1773，1783，1786-1788，2952，2984，4395，4401，5329，5548，5559，6157，7229]
 【論經期中的妻子給丈夫洗梳頭】
295阿伊莎傳述：她說：“來月經期間，我也常為使者梳頭。”[295，296、301，2028-2031，2046，2925]
296希沙姆·本·歐爾沃據歐爾沃傳述：有人問他說：“經期中的婦女可以侍候我嗎？”一說：“無大淨的婦女可以靠近我嗎？”歐爾沃回答說：“對我來說沒啥困難，她可為我服務。對任何一個人來說，這都沒有什麼關係！阿伊莎對我說：‘當我來月經時，我仍給使者梳著頭。’一說：‘使者當時在清真寺裡坐靜，他從靜房中把頭探了出來，我替他梳了頭。當時，我正來著月經呢。’”[295，301，2028，2029，2031，2046]
 【論一個人偎依在來月經的妻子懷中誦讀《古蘭經》。艾布·瓦儀勒把一經期中的女傭差到艾布·拉津處，讓她給他拿去了用套子包著的《古蘭經》】
297曼蘇爾·本·蘇菲傳述：他母親告訴他，阿伊莎曾對她說：“我來了月經，使者卻偎依在我懷裡誦念著《古蘭經》。”[7549]
 【論有人把“Nifasi”（分娩後的血）也叫做經血】
298艾布·賽萊邁傳述：烏姆·賽萊邁的女兒栽娜卜告訴他說：烏姆·賽萊邁曾對她說：“我和使者在一個毛織單子裡睡覺，我的月經突然來了，我就悄悄地溜出去穿上了我的月經服。使者說：‘你來月經128了嗎？’我回答說：‘是的。’他叫我，我就鑽進毛毯後與他睡在一起。”[322，323，1929][128]
 【論愛撫行經的妻子】
299阿伊莎傳述：我和使者在無大淨的情況下同在一個器皿裡洗了大淨。當我來月經的時候，他就會讓我先紮上月經帶，而後才愛撫我。使者在坐靜期間，常從靜房中把頭探出來，讓我給他洗頭。那時，我還流著經血呢。[296、301，2028-2031，2046，2925]
300阿伊莎傳述：我和使者在無大淨的情況下同在一個器皿裡洗了大淨。當我來月經的時候，他就會讓我先紮上月經帶，而後才愛撫我。使者在坐靜期間，常從靜房中把頭探出來，讓我給他洗頭。那時，我還流著經血呢。[296、301，2028-2031，2046，2925]
301阿伊莎傳述：我和使者在無大淨的情況下同在一個器皿裡洗了大淨。當我來月經的時候，他就會讓我先紮上月經帶，而後才愛撫我。使者在坐靜期間，常從靜房中把頭探出來，讓我給他洗頭。那時，我還流著經血呢。[296、301，2028-2031，2046，2925]
302阿伊莎傳述：使者如果想要愛撫他的太太中某位來月經的妻子，他總是先讓她紮好月經帶。阿伊莎說：“你們中有誰能象使者那樣控制住自己的性欲呢！”[2030]
303阿卜杜拉·本·沙達德傳述：我聽聖妻梅蒙娜說：“使者如果想愛撫某位經期中的妻子，總是先讓她紮好月經帶。”
 【論經期婦女放棄齋戒】
304艾布·塞伊德·胡德里傳述：某次古爾邦節或開齋節，使者出來到禮拜場去，在經過婦女們身旁時說：“婦女們啊！你們要多施捨，因我見火獄的居民中婦女最多！”婦女們問：“使者啊！那是為什麼呢？”使者回答說：“你們的牢騷太多，否認自己的丈夫的恩情。我未見過象你們這樣理性不足和宗教缺乏之人，竟把謹慎穩重的男子搞到暈頭轉向。”婦女們問：“使者啊！何以見得我們理性不足，宗教缺乏呢？”使者答：“婦女們的作證不是僅及男人作證的一半嗎？”婦女們說：“是這樣的。”使者又說：“這就說明她們理性不足。婦女們在月經期間，不是不禮拜、不封齋嗎？”婦女們說：“是這樣的。”使者道：“這就證明她們的宗教之短缺。”[304，1462，1951，2658]
 【論經期中婦女除了巡遊天房外，可去完成朝覲內的所有功課。伊蔔拉欣說：“月經期中的婦女可以誦讀《古蘭經》章節。”伊本·阿拔斯說：“身無大淨者誦讀《古蘭經》可以，因使者無論在何種狀態下無不誦記安拉。”烏姆·阿蒂婭說：“我們被吩咐讓經期中的婦女們出來和男人們一起誦念大贊詞和做祈禱。”伊本·阿拔斯說，蘇福揚告訴我說：“希拉克略讓人拿來使者寫給他的信，信被打開後出現了：‘奉摯愛仁慈的安拉的名義。信奉經典的人啊！你們來吧，讓我們共同遵守一種雙方認為公平的信條。我們大家只崇拜安拉，不以任何物配他，除安拉外，不以同類為主宰。’”(《古蘭經》3∶64) 阿塔據賈比爾傳述：阿伊莎來月經了，她完成了朝覲中的所有功課，除了巡遊天房。同樣，她也未做禮拜。哈基姆說：“我在身無大淨的情況下宰了牲，因安拉說：‘你們不要吃那未誦安拉之名而宰的129,’ (而未說：你們不要吃沒大淨而宰的牲)。”】[129]
305阿伊莎傳述：我們和使者一起去朝覲，當走到塞裡夫地方時，我來了月經。（我為此）正哭泣著時，使者進來了。他問道：“你哭什麼？”我說：“以安拉發誓，我多麼希望今年不要來朝覲！”使者說：“你是否來月經了？”我回答說：“是的。”使者說：“這是安拉對女人們規定的事，除了巡遊天房外，你可以完成朝覲中的所有功課，直到你經期結束。”[305，316，319，328，1516，1517，1556，1560- 1562，1638，1650，1709，1720，1733，1735，1762，1771-1773，1783，1786-1788，2952，2984，4395，4401，5329，5548，5559，6157，7229]
 【論病血】
306阿伊莎傳述：艾布·侯拜什的女兒法蒂瑪來請教使者說：“我的經血總是不止無法淨身，我可否停止禮拜？”使者說：“不能停止禮拜，那是筋管的血，並非是來自月經的血。如果你的經血來了，你就停止禮拜130。待到月經期一過，你就洗掉血痕而禮拜。”[228，306，320，331][130]
 【論洗經血】
307艾斯瑪傳述：一位婦人問使者道：“使者呀！請告訴我，如果我的衣服上染上月經血怎麼辦呢？”使者說：“如果你們的衣服被經血污染了的話，則先把血擦拭掉，然後用水洗一下衣服後就可穿上去做禮拜了。”[227]
308阿伊莎傳述：使者的妻室中的一位來月經了，經血污染了她的衣服。她先把被污染了的地方洗了一下，接著只沖了一下其餘的，然後就穿著那件衣服禮了拜。
 【論有病血的婦人可以坐靜】
309阿伊莎傳述：她說：“有一位聖妻流著病血與主的使者一起坐靜，她經常會看到紅黃相雜的病血，所以她總是在身下備放著一個盆子。”次傳述人伊克裡邁說：“阿伊莎有一次看見紅花的水後說道：‘這就像是某位夫人曾流下的。’”[310，311，2037]
310伊克裡邁傳述：阿伊莎說：“一位聖妻和使者一起坐靜，她常會看到帶黃色的血，故她在禮拜時總是在身下備著一個盆子。”[309，311，2037]
311阿伊莎傳述：她說：“有一位信士之母在來病血的情況下坐了靜。”[309，310，2037]
 【論婦女可否穿著被月經血（染穢過的）衣服做禮拜？】
312穆賈赫德傳述：阿伊莎說：“我們每個人只有一件衣服，如果誰來了月經，且衣服又被月經血污染了，則她把水吐在被經血污染的地方並用指甲刮掉。”
 【論經期過後，婦女大淨時使用香料】
313烏姆·阿蒂婭傳述：她說“我們奉命除了為自己的亡夫服喪四個月零十日外，不得為他人服喪三天以上，不得塗眼圈，不得用香料，不著豔服，粗布衣服例外。我們被允許月經過後洗大淨時可使用少量的香料；我們也不得送殯。”[313，1278，1279，5340-5343]
 【論婦女經期過後須擦洗她的身體。兼論如何用一塊帶香料的布拭洗(陰部上殘留的)血跡】
314阿伊莎傳述：有一位婦人問使者經期後洗大淨的問題，使者使者告訴了她洗的方式,並說說：“你用一塊帶香料的布去拭洗即可。”那位婦人又問道：“我如何用帶香料的布去拭洗呢？”使者說：“讚美安拉！去擦洗吧！”我（阿伊莎）就趕緊把她拉過來說：“你用布擦拭(陰部留下的)血跡。”[315，7357]
 【論經期過後洗大淨】
315阿伊莎傳述：一位輔士婦女問使者說：“經血停止後，我如何淨身？”使者說：“你用一塊帶香料的布擦洗（下身）三次。”使者說著有點不好意思地轉過身去。一說：“你用一塊帶香料的布去拭洗它吧！”我（阿伊莎）趕緊把她拉過來說了使者委婉所指的。[314，7357]
 【論婦女經期過後洗大淨時梳理頭髮】
316歐爾沃據阿伊莎傳述：她說：“我隨使者在辭朝131時受了戒，我是屬於沒有趕牲而進行連朝132的人之一。我來月經了，直到（住）阿爾法特的夜晚到來尚未停止，我就問使者道：‘安拉的使者啊，今天是阿爾法特的夜晚，我原來是想要一併履行副朝的……。’使者聽後說：‘你散開頭髮並去梳理。副朝的功課暫不履行。’我就照使者所說的那樣去做了。當我完成了正朝時，使者在哈蘇巴（Hasba）夜晚吩咐我的哥哥阿卜杜·拉赫曼陪我到泰恩姆地方去完成了我早前想要完成的副朝。”[305，316，319，328，1516，1517，1556，1560- 1562，1638，1650，1709，1720，1733，1735，1762，1771-1773，1783，1786-1788，2952，2984，4395，4401，5329，5548，5559，6157，7229][131],[132]
 【論經期婦女洗大淨時可以散開頭髮】
317阿伊莎傳述：她說：“祖勒·希哲（伊曆十二月）一日，我們全部為朝覲而舉意和出發了。安拉的使者說：“願意副朝的人就受副朝的戒律吧。如果我沒有趕著獻祭牲，我定受副朝的戒律。”於是有些人受了副朝的戒律，而另外一些人則受了正朝的戒律，而我（阿伊莎）則受了副朝的戒律。當（駐）阿爾法特的時間到來時，我正在經期中，我就把我來月經的事告訴了使者。他說：“你先延緩副朝，散開發去梳理，並為正朝受戒吧。”我就照使者所說的辦了，直到哈蘇巴（Hasba）夜晚，使者才讓我哥哥阿卜杜·拉赫曼陪著我去泰恩姆地方補全了我的副朝的戒律。希沙姆說：“對此，既無獻牲，又無封齋，也無施捨。”[305，316，319，328，1516，1517，1556，1560- 1562，1638，1650，1709，1720，1733，1735，1762，1771-1773，1783，1786-1788，2952，2984，4395，4401，5329，5548，5559，6157，7229]
 【論安拉說：“……，成形和不成形的肉團。”(《古蘭經》22∶4)】
318艾奈斯·本·馬立克傳述：使者說：“主在子宮裡委派了一位天使，他時刻向主彙報說：‘主啊！它是一滴液體。’‘主啊！它已是一塊血。’‘主啊！它已是一塊肉。’他欲賦他形體時，天使就問主道：‘主啊！他是男的，還是女的？是福樂的，還是禍患的？它的食祿如何？壽限如何？’在孩子還在母親子宮內時，這些都已被寫好了。”[318、3333、6595]
 【論來月經的婦女如何完成正、副朝的戒律】
319阿伊莎傳述：她說：“在那次辭朝時，我們陪同使者出發了，有的人為副朝而受了戒，有的人則因正朝而受了戒。當我們到麥加時，使者說：‘為副朝受戒而未攜獻祭牲者，現在可以開戒了；為副朝受戒且攜帶獻祭牲者不能開戒，直到宰牲後才方可開戒。為正朝而受戒者，當完成正朝。”阿伊莎說：“我來月經了，直到（駐）阿爾法特的日子，行經仍然為止。我原本是為副朝而受了戒的。使者讓我散發梳頭、放棄副朝的受戒而履行正朝的戒律。我就如是照辦並完成了正朝。然後，使者又讓我哥哥阿卜杜·拉赫曼陪我在泰恩姆地方完成了副朝，以補前失。”[305，294，316，319，328，1516，1517，1556，1560-1562，1638，1650，1709，1720，1733，1735，1762，1771-1773，1783，1786-1788，2952，2984，4395，4401，5329，5548，5559，6157，7229]
 【論月經的始與終。婦女們派人給阿伊莎送來了上邊染有黃色的月經布，請阿伊莎看是否月經已經停止。阿伊莎說：“你們不要著急，必須看見石灰般的白色才好。”她說這話乃是指月經完全停止而言。當栽德·本·薩比特的女兒聽到有人說“有幾位婦女133常在夜間找燈看經血是否完全停止” 了的話時，她說：“她們沒有這樣做過，那只是一些多舌的人責難她們罷了。”】[133]
320阿伊莎傳述：艾布·侯拜什的女兒法蒂瑪常流病血，她就此事來請教使者。使者說：“那是筋管裡的血，不是月經血。（你看）如果是月經來了，你就不要做禮拜了；如果（經期）已經結束，你就洗大淨並去做禮拜。”[228，306，325，331]
 【論來經血的婦女無需補拜。賈比爾和艾布·塞伊德傳述：使者說：“月經期的婦女無須禮拜。”】
321麥阿孜傳述：一位婦人向阿伊莎請教說：“如果我們的月經已經停止了，是否要還補失去的拜功？”阿伊莎說道：“難道你是哈魯裡耶人不成！我們常在使者的身邊，我們也常來月經，使者並從未讓我們還補過拜功。”一說：“我們從未這樣做過。”
 【論與體著衣服、身來月經的妻子同臥一床】
322烏姆·賽萊邁之女宰納蔔傳述：烏姆·賽萊邁說：“我和使者同蓋一件毛毯。剛巧，我來了月經，我就悄悄地溜出去拿來我的月經服穿上了。使者問我說：“你來月經了嗎？”我說：“是的。”他叫我，我就鑽進毛毯後與他睡在一起。烏姆·賽萊邁還說：“使者封著齋的時候，也常吻我。由於性生活，我曾和使者在一個大盆裡洗了大淨。”[298，323，1929]
 【論日常著裝之外備用經服】
323烏姆·賽萊邁傳述：當我和使者蓋著一條毛毯同臥，我的月經突然來了。我就悄悄溜出去穿上了月經服。使者問道：“你來月經了嗎？”我說：“是的。”他讓我仍跟他臥於同一條被單之下。[298，322，1929]
 【論經期婦女可以參加古爾邦節和開齋節，可以參加穆斯林大眾的祈禱會，但不要去禮拜的位置】
324哈芙賽傳述：她說：“我們通常禁止我們的年輕的女子們參加兩個會禮134。彼時，有一位婦人來住到白尼·哈勒夫族人的宮裡，她說她妹妹曾告訴她，她的丈夫隨使者出征十二次，她也隨夫君參加了（其中的）六次戰役。她還說：‘我們主要是護理傷患和病人們，並為他們治病療傷。’那位婦人接著說，我妹妹曾問使者道：‘我們中的某人如果沒有長衫135，她不去參加集會，這會有傷害嗎？’使者說：‘她的同伴可以把長衫借給她，便於她參加善事和信士們的祈禱會136。’”

當烏姆·阿蒂婭來時，哈芙賽問她道：“你是否也聽使者如此說過？”阿蒂婭說：“但願我的父親替他犧牲！是這樣的。——阿蒂婭有一習慣，當有人問她是否聽使者說過如此這般的話時，她總是回答說：願我的父親替他犧牲，是這樣的。——我聽使者說：‘讓年輕姑娘們，深閨中的秀女們，以及來月經的婦女們參加善事和信士們的祈禱會，但來月經的婦女們不要到禮拜之處去即可。’”哈芙賽說：“我驚奇地問道：‘難道來月經的婦女也要參加嗎？’阿蒂婭說：‘經期中的婦女們難道沒有參加駐阿爾法特等活動！’”		[324，351，971，974，980，981，1652][134],[135],[136]
 【論如果一位婦女月來三次月經，那麼人們可否信任她的經期和受孕（之說）。因安拉說：“月經是有害的，故在經期中你們應當離開妻子不要與她們交接，直到她們清潔。當她們洗淨的時候，你們可以在安拉所命你們的部位與她們交接。”(《古蘭經》2∶222) 據阿裡和舒萊赫傳述：如果她家人中有信仰的一知己人對她一個月內來了三次月經給予證明，則人們應該信任那位婦人。阿塔說：“她以前的經期也在考慮之內137。”伊卜拉欣亦有如是說法。阿塔說：“經期最短是一天，最長是十五天。”莫爾泰米爾據其父說：“我就一婦女在其月經停止後五天又看到了血的問題請教了伊本·西林， 他說：‘婦女們對此最清楚。’”】[137]
325阿伊莎傳述：艾布·侯拜什的女兒法蒂瑪向使者請教道：“我月經來了，經血總是不淨，我是否該放棄禮拜？”使者說：“別放棄禮拜，那（不是經血），而是筋管血。不過，你可估量你行經的天數，在限期內停止禮拜。完了後，去洗大淨並做禮拜。”[228，306，320，331]
 【論婦女在非經期裡看見黃色和暗淡色的液體……】
326烏姆·阿蒂婭傳述：我們認為暗淡色和黃色的液體並非是經血。
 【論病血是來自筋管的血】
327聖妻阿伊莎傳述：烏姆·哈比拜流病血已達七年的時間。對此，她向使者請教該如何辦才好。使者建議她去洗大淨即可。使者說：“這是筋管的血。”她禮每番拜的時候就洗一次大淨。
 【論一婦人完成巡遊禮後來了月經】
328聖妻阿伊莎傳述：我告訴使者侯葉伊的女兒索菲婭來了月經。使者說：“或許她這次把我們給困到這兒了！她是否和你們一起做過巡遊禮？”她們說：“巡遊過了。”使者說：“那就走吧。”[305，294，316，319，328，1516，1517，1556，1560-1562，1638，1650，1709，1720，1733，1735，1762，1771-1773，1783，1786-1788，2952，2984，4395，4401，5329，5548，5559，6157，7229]
329阿卜杜拉·本·阿拔斯傳述：使者特許來月經的婦女可以不完成巡遊禮，直接返家。伊本·歐麥爾起初說：“‘婦女來月經時不要返家’；後來，他又說：‘婦女來月經時可以回去。’因為主的使者特許經期的婦女不完成巡遊禮就可以回去了。”[329，330,1755，1760，1761]
330阿卜杜拉·本·阿拔斯傳述：使者特許來月經的婦女可以不完成巡遊禮，直接返家。伊本·歐麥爾起初說：“‘婦女來月經時不要返家’；後來，他又說：‘婦女來月經時可以回去。’因為主的使者特許經期的婦女不完成巡遊禮就可以回去了。”[329，330,1755，1760，1761]
 【論如果來病血的人發現自己在某一段時間潔淨了，……。伊本· 阿拔斯說：“處於這種狀態的人洗個大淨就可去做禮拜，儘管是一刻鐘。她的丈夫在這種情況下也可和她過性生活。如果她禮拜的話，禮拜是最重要的事情。”】
331阿伊莎傳述：使者說：“如果你來了月經，就停止禮拜。如果經期已過，你就洗掉血跡並去做禮拜。”[228，306，320，325]
 【論為歸主的孕婦舉行殯禮及其相關聖行】
332塞穆賴·本·准代蔔傳述：一位孕婦因分娩而去世了，使者對準她的腰部站了殯禮。[332，1331，1332]
333葉哈雅·本·哈馬德傳述：艾布·哈馬德據其書中記載的告訴我們說：“蘇萊曼據阿卜杜拉傳述：我聽我姨母梅蒙娜（聖妻）說：‘只要一來月經,我就停止禮拜，並且靠坐在聖寺旁138，而使者則在他的草墊上禮著拜。當他叩頭時，他的衣服還能掃著我。’”[379，381，517，518][138]